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  • 作者: 金沙娱城官方下载   来源:http://www.pilotscharts.com    栏目:金沙娱城乐app下载    日期:2021-05-07
  •   “富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”,这三句话,是孟子的名言。它的意思是说,富贵不能乱其心,贫贱不能移其志,威武不能屈其节。那么,这些铿锵有力的话语,是在怎样的情况下说出来的呢?

      据《孟子.滕文公下》记载,有一个叫景春的人,向孟子宣扬当时的两位著名的说客公孙衍和张仪是“大丈夫”,以示夸耀。公孙衍曾佩五国相印,张仪曾佩秦国的相印,这两个人都是手握大权、赫赫有名的风云人物。景春夸耀他们是“大丈夫”的论据是,公孙衍、张仪他们一生气便会发生战争,让诸侯们畏惧,他们一平静下来,天下也平静无事了,所以称得上是叱咤风云的“大丈夫”。

      孟子对公孙衍和张仪这些专搞纵横捭阖、阴谋诡计,经常无端挑起战乱的人,本来就十分不满,而景春居然还吹捧他们是“大丈夫”,便义正辞严地进行了驳斥,他说,公孙衍和张仪只不过是无原则地顺从君主、趋炎附势的人。这算什么大丈夫!

      孟子驳斥得很好。显然,景春这种着眼于威风及权势来评定大丈夫的标准,是极其荒谬的。孟子在驳斥了景春的谬论后,紧接着便对什么是真正的大丈夫的标准,作了明确的说明和界定。他认为,真正的大丈夫有两个标准:一是要有“行天下之大道”的远大志向和抱负,并能将此大道推行到广大人民中去;二是要有“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的道德操守。只有这样,才算得上是大丈夫。

      试想,人生在世,财富多了,或官当大了,自然是好事,但有时却反而会成为坏事。有的人财富多了,或者官当大了,便志满意横、骄奢淫逸起来,结果,贪脏枉法、腐败堕落便从此产生,富贵之后,放纵了自己,迷乱了心志。可见,富贵不能淫,这既是人生的警示,也是一个人应有的道德操守。

      贫贱,不是人们所愿望的,但也不是什么可耻、可怕的事。一个人虽然贫贱却堂堂正正,不吃嗟来之食,不摧眉折腰,不以不正当的手段摆脱贫贱的处境,人穷志不短;“穷且益坚,不坠青云之志”,高尚的人格并不因为身处贫贱而改变,这就是“贫贱不能移”的真正内涵。

      珍爱名誉,保持气节,这是做一个真正意义上的人的道德底线。这就要求我们做到威武不能屈,即使在高压、淫威、权势及武力逼迫面前,都能不屈不挠,守得住,站得直。

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